手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之(zhī)高(gāo)，站(zhàn)在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zh豫n是河南哪里的车牌ù)释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙(miào)的(de)有趣(qù)经(jīng)历(lì)。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象而又逼真地写(xiě)出(chū)了山寺豫n是河南哪里的车牌之奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的(de)技法来(lái)烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者(zhě)的审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜的(de)美丽引起人们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态(tài)，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言(yán)自然(rán)朴素，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了(le)人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李(lǐ)白(bái)的作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅(méi)县(xiàn)所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌(豫n是河南哪里的车牌gē)传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出(chū)蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家三(sān)少的作品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星，人世(shì)间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明(míng)之(zhī)子，被(bèi)龙(lóng)皓晨(chén)和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武魂。

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