太乙天尊是(shì)谁？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的(de)救苦职能(néng)也导致(zhì)二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他(tā)还兼任军事(shì)类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自(zì)己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽(kuān)容(róng)，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的(de)，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不(bù)能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一(yī)时半(bàn)会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成(chéng)了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端>护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三界修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地狱等(děng)，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真武大(dà)帝也要(yào)给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的(de)儿(ér)子，但是连进入四(sì)御的资格(gé)都(dōu)没(méi)有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的(de)农历(lì)十(shí)一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛(fú)教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端