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　　輮使之然也的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕(rào)“学不能够已(yǐ)”这(zhè)个中心观点，从学(xué)习(xí)的意义(yì)、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理、有(yǒu)层次(cì)地加以论述。

　　很多运用比(bǐ)方来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章的特征。

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是向来为人们(men)所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其间有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为勉励学(xué)习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这儿节选三(sān)段，在原文(wén)中本不相连，可是(shì)意脉一(yī)向，能够(gòu)独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比方取之(zhī)于人们了解的事物，又包括(kuò)丰厚的意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治(zhì)思想的起点，他在作(zuò)品中首要提(tí)出(chū)学习不能够中(zhōng)止，便(biàn)是想捉住要害，处理根本(běn)问题。

　　由于他十分(fēn)重视这个问(wèn)题，所以他宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗把自己的见地(dì)，经过“正(zhèng)人”之口提(tí)出来，以示慎重。

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